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贵州的少数民族节日不是苗年不是姊妹

2019年06月09日 栏目:养生

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贵州的少数民族节日之多,可谓天天都可以过节。尤其是在黔东南、黔南等苗族、侗族、布依族等少数民族聚居地区,号称“百节之乡”,除了具有和汉族一样的各种传统节日之外,还有各种各有具有民族风情的节日,比如说苗年节、吃新节、芦笙节、龙舟节、姊妹节、鼓藏节、斗牛节等等,数不胜数。

而要问在贵州,那个少数民族节日,可能会有人说是苗年,也可能会有人说是姊妹节,确实,苗年节和姊妹节近几年在黔东南负盛名,每到过节时,全省各地甚至省外的很多游客都会赶到这里来感受这种民俗浓厚的节日氛围。但今天夜郎君告诉你,还真不是这些节日,在贵州的少数民族节日要数“四月八”,其不仅,而且范围广泛,影响也较大。

“四月八”不是贵州独有的一个节日,在南方的很多省区均有过“四月八”的这种习俗,但是要像贵州这么重视“四月八”,把“四月八”这个节日过得这么热闹的还真没有。因为在贵州,“四月八”不仅与农事有关,还与民族英雄、与爱情有关。所以每逢“四月八”,贵州的各民族之间都要隆重的欢庆这个节日,缅怀英烈业绩,举行盛大隆重的一系列纪念活动。尤其是苗族,在这天不仅要举办各种傩戏、打花鼓、赛歌、吹唢呐、吹木叶、打秋跹、斗牛、跳花坡等等活动,还要做上丰盛的晚餐。因此在苗族中有“不重年、不重节,只重四月八”之说。

在贵州,基本上每个地区都对“四月八”这个节日为重视,不仅仅是苗族,其他的少数民族也照样和苗族一样都有过“四月八”的习俗。虽然各地区都会举办一些活动来庆祝“四月八”,比如说毕节的跳花坡、黔东南的斗牛等等,但其热闹程度可能没有贵阳这么热闹,每逢“四月八”,四里八乡的人们都会赶到贵阳花溪参加各种庆祝活动。

据说,以前过“四月八”热闹的是贵阳中心地带喷水池,因为喷水池埋葬着苗族的英雄祖先,每逢“四月八”,各地的苗族都要赶到配水池祭奠他们的民族英烈格波禄。因为这一天,是他们共同的民族英雄牺牲的日子,所以在每年的农历四月八,就算路途再遥远,也要穿着盛装、吹着芦笙赶到这里聚会以示纪念。

据传说,贵阳以前被称为“黑羊大箐”,早生活在这里的是苗族的先民,苗族先民中有个老人叫格波禄,他不仅勤劳勇敢,还身手不凡,常常白天带领自己的族人到泽溪坝(今天贵阳的宅吉坝)开荒种地,晚上就带着族人外出狩猎,使得族人们衣食无忧,生活富裕。所以为了庆祝丰收,他经常带着族人们到嘉坝西(贵阳喷水池)唱歌跳舞,欢庆丰收。后来另外一个叫阿都雾的族群首领胡丈郎认为格波禄太富有,于是便带着族人前来抢夺,在战斗过程中格波禄不幸牺牲,这天正好是四月八。后来格波禄族群中有个武艺高强的后生祖德龙为了给格波禄报仇,带着族人到花溪高坡攻打古丈郎,不幸也被古丈郎所杀,这天也正好是四月八。因此,为了缅怀格波禄老人和祖德龙,每年人们都要赶到埋葬格波禄老人和祖德龙的喷水池举办纪念活动。

另外还有个传说,古代有个叫亚虏的苗族首领,为了抵抗统治阶级的压迫,他带领着族人与统治阶级进行斗争,也是牺牲在四月八,也埋葬在喷水池。后来周边地区苗族后裔为了纪念格波禄、祖德龙、亚虏等人,到了四月八这天都要前往喷水池纪念,以表崇敬。在后来,这个纪念活动范围影响逐渐增大,周边的布依族、仡佬族等等少数民族也加入到了这种纪念活动中,让“四月八”这个节日得到了广泛而持久的传承。

在今天,贵州各个市州的苗族,或者其他部分少数民族都有过“四月八”的习俗,其范围不仅较广,其名气较其他的节日也。各个少数民族之间过“四月八”,虽然其内涵不仅一致,但却让“四月八”这个节日名气远远大过了某个民族所特有的传统节日,因此说,在贵州,影响,也的少数民族节日非“四月八”莫属。

文|夜郎君

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